第(2/3)页 夏商周时代 魔国也好，扎格拉玛部落也好，都不属于中原，那时的中原是三皇五帝时代。三皇五帝之后，就是夏商周时代。 凤凰胆流入中原后，直到商朝时重现世间。商王武丁在一座崩塌的山峰中得到一枚染满黄金的玉石眼球，一起的还有一件赤袍。武丁认为玉石眼球是黄帝仙化之时留下的，因此命名为“雮尘珠”。从这可以看出，这个玉石眼球黄帝有可能得到过，武丁或许就是从那件赤袍上看出的。总之，这个玉石眼球无比珍贵，武丁命人铸造了一只青铜大鼎，上面刻上铭文，记下了这个事件。 西周初期，周文王再得到凤凰胆。周文王精通于周天老卦，他通过占卜测算出雮尘珠来自昆仑山和象征长生不灭的信息，加密刻在了龟甲上。这个龟甲就是“龙骨天书”，最少有三份，一直流传下来。 周朝时，还有几件大事。恨天之国在南海建立了一个青铜文明，最擅长使用龙火。这些人前往南海还要更早，可能是在殷商或之前的原始文明，但周朝时的恨天之国鼎盛一时。周穆王时期，恨天之国进贡了归墟铜鼎，铜鼎之上有归墟古镜，镜子上有龙、鱼、人、鬼四枚卦符，这些都被周穆王带进了墓中。第二件事发生在龙岭，有个西周王公大族修建了一座古墓。周幽王时期又有件大事，有个做人殉的奴隶得以不死，还从墓中取走了丹砂异书。说起来，这个不知名的奴隶才是摸金校尉最早的祖师爷，后世摸金校尉进退八门之法全部传自于他。 中原之外，又有两个文明出现。古格中有部分人继承了魔国的信仰，这就是轮回宗，他们挖开了冰川的九层妖楼，取走了第一代鬼母的妖瞳和脑子。轮回宗利用妖瞳和脑子祭祀开启了鬼母的记忆，通过妖瞳在“虚数空间”里构造了一座记忆之城——影之恶罗海城。西域之外的扎格拉玛山也迎来了一批人，就是鬼洞族，他们是精绝人的前身。 秦汉时期 春秋战国到秦汉魏晋时期，主要有两个人物，献王和精绝女王。在这段时间，四大门派也出现。 秦汉时期，雮尘珠流入到云南古滇国。到汉武帝时期，古滇国被平定，重新被中原所管辖。汉武帝听闻古滇国有上古神器雮尘珠，就派人索要。滇王不敢抗拒，想要供奉出雮尘珠。只是雮尘珠在献王手中，他不愿交出雮尘珠，带着雮尘珠和一部分人脱离滇国，迁移到澜沧江的遮龙山之中。这下滇王没法对汉朝交代，只能仿造了个影珠供给汉朝。汉武帝并没有见过雮尘珠，就把影珠当成真的了，死后带入了陵墓，还建造了九死惊陵甲拱卫墓穴。 献王到达遮龙山之后，主要就是修建陵墓。这期间发生了很多事，遮龙山中本就有原住民，信奉山神，献王来后打败了他们，让他们为自己修建陵墓。这个陵墓是献王在观湖景中所看的，为了修建陵墓，献王做了很多的事，包括寻找三世尸、制造各种机关和以邪术制造的各种人造物等。献王去世后，将雮尘珠和龙骨天书带入了墓中。此后，献国分崩离析，有一部分人想要回归滇国，就将绘制献王墓的人皮地图献给了滇王。这份地图后来随着滇王下葬，最后被陈瞎子得到。 在秦汉时期，还有几件事情发生。第一个是先秦时期，清溪附近巫邪文化发展，乌羊王埋葬在棺材峡。第二是周穆王墓被人挖开，归墟铜鼎被雷击碎，碎片被人铸造成丹炉，而那四符一镜流落到民间。第三是秦汉时期南海水上有龙人，他们剽悍绝伦，后来被朝廷招安，成了专门负责采珠的龙户獭家，这些人就是恨天之国的遗民。第四是秦朝时期，秦始皇曾派方士在石碑店炼丹，就是后来老胡和孙教授进的那个地洞。 西汉末年，天下大乱。赤眉军在败退之时，发了汉武帝的茂陵，惊动九死惊陵甲，死伤无数。至此，影珠流落世间，不知所踪。赤眉军土崩瓦解之后，残部当了响马，也就是最早的卸岭力士。这时搬山道人和摸金校尉也已出现，摸金校尉早在战国时期雏形已经形成了，到后汉时期曹操需要军饷正式设立了摸金校尉，也有了发丘天官。至于搬山道人，他们就是先知一族的人，出现的更早了，一直在寻找雮尘珠。 先知一族的人苦苦寻找雮尘珠，到汉朝时期都没有一点线索。无奈之下，搬山道人就想返回扎格拉玛山，去鬼洞中查看究竟。只是这时西域精绝国精绝已经崛起，他们可以通过先知一族的玉石眼球召唤黑蛇，胖子的玉佩是召唤的重要仪器。尤其是精绝女王的出现，她有一双神奇的眼睛，可以操纵鬼洞的力量。先知一族的人几次潜入戒备森严的扎格拉玛山，却被守卫发现，白白断送了几条性命。 精绝国力量强横，在它的高压统治下西域诸国民不聊生。当时孔雀河流域有三十六国，只是畏惧精绝女王的力量只能忍受。先知一族的人不能进入扎格拉玛山，有一个人就扮作占卜师，联合三十六国攻打精绝。为了除掉精绝女王，这个占卜师又让三十六国第一勇土姑墨王子进献金羊羔给精绝女王，羊羔中下有慢药，精绝女王因此丧命。精绝女王一死，三十六国再无畏惧，一起攻破精绝王宫，但风沙突现，一切都掩埋在了风沙之下。后来，先知一族的人几番深入沙漠，却终究寻不到扎格拉玛山，只得作罢，另寻它法。 隋唐辽宋西夏金元 宋朝时期，苦寻雮尘珠的搬山道人终于有了一丝线索。在黄河下游的淤泥中发现了商王武丁的青铜鼎，占卜出用雮尘珠祭祀鬼洞就可以消除诅咒，自此他们开始在墓室中寻找这件神器。 第(2/3)页