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    成为各国君主坐上宾，大家能相互聊天的原因，所说的德行，其实是因为他掌握有力量，但是不用，也就是最根本至强即是至善。

    就像墨家一样，天天喊着不合时宜的兼爱非攻，今天阻止这个国家，明天阻止那个国家，动不动就和这个君主吹牛逼，传播思想，要么就和另外一个谈人生谈理想，人家还都愿意听的原因，从来都是因为墨家自身就掌握着巨大的力量，他们的技术力量，能够给一个国家带来巨大的利润。

    这才是根本原因。

    就像同样是名声遍布天下，戏子名声遍布天下，他可能去一个国家就面见君主吗？可能会得到君主的接待吗？

    孔夫子他们那样的大儒能够随时得到君主的接待。

    佩戴六国相印是因为那个男人才智惊天。

    周游列国，君主接待，是因为他掌握有巨大的力量。

    世家对抗君王，是因为他们左手刀右手史书。

    孔夫子憎恨后世败家子的原因就是，你们卖国就算了，为什么还会丢掉手中的武器呢？

    假如宋朝的儒家手握刀剑，那些学子组织起来，分分钟就能成就一支不错的大军，面对蒙元铁骑，就不用选择投降，就不会出现集体天跳海的情况。

    既然你们都是小地主了，你们会缺后勤供应吗？

    你们自带干粮，带着各自的学生，拿起武器铠甲，分分钟冲上去和对方正面干。

    兵法这些东西，你们打十场战斗不死，自然就会了。

    文天祥范仲淹最初就会兵法的吗？他们生下来就是名将吗？

    不，不是的，他们也是上了数次战场才成为的。

    文天祥最经典的是什么？

    论迹不论心之下，文天祥最让人推崇的，是他卖了家产，组织大军抵抗侵略。

    范仲淹也是如此。

    他们在名将圈子里没办法从正面数，但是他们那种变卖家产跟着国家打仗的做法，那种拼死救国的行为，是最值得大家尊敬的。

    他们都能做到，你们宋朝那么多读书人，只需要站出来，以儒家的名义组织起来，拿上武器，我就不信阻拦不住。

    败家玩意

    (本章完)


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