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    所以，大主祭这时对高文说，“这可能是一个陷阱，我们还是先离开”。

    然而接下来，大主祭就意识到情况不对了。他首先发现自己无法从这场意识之战中脱身！其次，他意识中的琳达修女向他说起了北方之王的真相。

    到这里，就已经是高文向大主祭反过来发起了猛烈的进攻。

    他利用大主祭短暂的慌乱，把大主祭的意识，替换到了他的“本我意识”，也就是那个小男孩的身上。

    当大主祭发现这一点的时候，他就已经非常惊慌了。因为这是大主祭事先完全没有预料到的状况。

    不过，大主祭这时候也立刻发起了反击。他认为自己可能是遭遇了某种幻象，所以想要将幻象抹去，恢复正常意识。

    但是，大主祭的行动遭遇了高文更加猛烈的攻击。

    高文直接利用了大主祭的心灵破绽，将琳达修女化作了大主祭印象中最为深刻和恐惧的“失控怪物”。

    在后文中，作者提到了琳达修女是美茜蒂丝的上代承载者，并且因为承载美茜蒂丝的缘故而失控身亡。同时，高斯教授琳达修女的继承者，以及美茜蒂丝的当代承载者。

    所以，在怪物身体上的两张面孔，琳达修女和高斯教授，分别代表了大主祭的童年阴影——琳达修女的失控，和他内心深处的最大恐惧——高斯教授在未来某个时刻无法避免的失控。

    这一幕场景的刺激，是高文给予大主祭的第一次重击。

    在这一次重击之前，大主祭的“意识”实际上仍然是和谐统一的。他的本我-自我-超我意识，仍然是有机统一的整体，并没有太多的破绽可以利用。

    但是在这一击之后，大主祭因此而产生了恐惧和慌乱。他再次给了高文可趁之机，被高文趁机从他的意识中，将“本我”意识分裂了出来。

    本我，是欲望，是超凡力量的来源。在这本书的设定中，“本我”意识与世界规则的融合，就是全序列超凡力量诞生的根源。因为本我代表的就是一个人最原始的欲望，而世界规则，也同样所有“本我”最深层次的欲望体现。

    总之，在这个时候，小屋里出现的怪物，正是被高文从大主祭意识中分裂出来的“本我”。

    而这个时候，大主祭已经意识到了危机。他主动打碎了象征着内心安宁的“小屋”，开始向自己的“超我”意识求助。

    超我意识，代表的人的社会性。是道德、理想、责任心等等一系列人类社会性方面集合。超我，既是一种自我约束，也是一种自我保护。在本书的设定中，“超我”是锚。是维持一名超凡者不至于失控的最重要的保护。

    韦恩大主祭的超我意识，就是千万信徒以及他坚定的信仰。

    不过，在得到了“超我”意识的帮助，短暂控制住了“本我”意识的欲望之后。高文再次出招了。

    因为这时候的韦恩大主祭已经完全落在下风，意识完全被高文所控制了。

    韦恩大主祭中间几次试图发动反击，想要否定自己的弱点，将高文视为欺诈。但是他的这些反抗没有生效，反倒是暴露出了更多的弱点。
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