一百二十九章:四方云动聚妖窟-《从西游改革诸天》


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    或者说整个佛门但凡功德低于金蝉子的,就没一个不怕的!

    不似道门将肉身视为天地宝,追求身心皆修,长生久视。

    佛门则是将肉身视为臭皮囊,追求挣开枷锁,元神超脱。

    此法不仅无需借助外物,更省去了打磨肉身的漫长过程,只需一朝顿悟便可涅槃超脱。

    可问题是,除了天资极高者,又有几个能在短短数十年便修的至理?

    等到寿尽时若还未超脱,只得喝下孟婆汤忘尽前尘。可纵使转世后能侥幸觉醒宿慧,前世没悟的,换了今生便能悟么?

    若是不喝,不说违背了众生平等的根本教旨,一旁虎视眈眈的道门,也绝对不会同意。

    两难之下该怎么办?

    发愿!

    先透支未来功德证得果位,长生之后再慢慢还回去。至于还不还的完,反正天道不追究,总比永世沉沦强。

    此等弊少利多的通天捷径一出,自是从者无数。仅仅百年时间,佛门便成了果位无数的一方霸主。

    自认正统的道门虽然眼馋,但为了不更改自己的根本教旨,所以也不好全盘照端。便搞出了个似是而非的神道吃些残羹,差点没让诸佛陀笑掉大牙。

    可惜好景不长,在烈火烹油的繁荣表象下,弊端也逐渐显露。因为前人将难度较低的大愿发完,后来者只能硬着头皮越吹越大。

    最夸张的便是那位,竟然发愿要众生皆成佛。先不说灵山装不装得下,要怎么才能劝说道门皈依,估计佛祖也很想知道……

    这些还都是小问题,也不知是否被骗的多了,天道似是有所警觉。近年来竟然极少再回应发愿,所以证果的僧人是越来越少。

    佛门自是不甘就此衰败,所以便费尽心思搞了个取经大劫。为的就是要在发愿得道之外,再找到一条证果的捷径!

    而这也是金蝉子与佛祖辩经的起因,金蝉子认为天地间一切皆有定数。

    若是将原本属于众生的功德透支太过,天道损有馀而补不足之下,怕是会将尘世潜力耗尽。自此众生不仅多灾多难,也将再无圣贤出世。

    因此他主张停止透支功德,并让发愿得道的佛陀、菩萨、罗汉尽皆灭度,轮回后靠自身证果。

    结果显而易见,未等辩经结束,金蝉子便在一致的反对声中,被佛祖送去轮回了……

    因为近万年来,整个佛门中靠发愿证果的,一个能偿愿将透支功德补上的都没有。若是真的按照金蝉子所说,整个灵山怕是都要为之一空!

    他们不怕道门使坏,因为佛门乃是老君点化。那些大能纵使心有不忿,却也不敢行险。

    妖族更不用担心,不过是帮不修功德的畜生,想要惊动天道却是有心无力。
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