第388章 【纳大乔小乔】-《魏延的种子三国》


    第(2/3)页

    漂亮的洋妞若可以改造的就民族融合一下,若是不能改造的,最漂亮的放在红粉营里供将士玩弄,次漂亮的洋妞放在青楼里供大汉子民们玩弄,特别的洋妞放在神仙院、忘忧馆里供世家子弟们玩弄。

    其他的大多都拉去挖矿、修路,反正华夏人受过的苦,也让他们受受。

    在魏延的带领下,大汉族在未来的岁月里,会对所有异族进行温柔的民族融合,大汉男子们跟随他们的武侯魏延,将把汉人的种子洒向了整个天下,完成大汉民族布种天下的宏伟梦想。

    ……

    在忙公事的间隙,魏延也没有忘了自己的私事。

    他正式纳了大乔、小乔姐妹花为妾侍。

    大乔小乔站在一起,并蒂莲花,出水芙蓉,皆有沉鱼落雁之姿,更为难得的是,她们都知书达礼,通音律,晓诗文,尤其擅长女红,并非徒有美色而已。

    魏延不是孙策、周瑜,他从来不做强取女人的事情。

    历史上的大乔,当初嫁给孙策并非是她所情愿的,陈寿的《三国志》中只有《吴书?周瑜传》有这样一句“从攻皖,拔之。时得桥公两女,皆国色也。策自纳大乔,瑜纳小乔。”那个“得”字用得很绝,强行霸占的也是“得”,自愿送上门的也叫“得”,不知孙策、周瑜当时到底是哪一种“得”法。但根据史书记载的情形看,乔家肯定并无意于这两位才俊,否则乔公也不必等到城破之后,才让孙策、周瑜得到自己的两个女儿。这时作为战利品的大乔、小乔,也只能由两个要好男人用另一种形式分去了。

    魏延把大乔小乔从寿春送到义阳新城,并没有马上纳了她们,过了半年,他察觉到大乔、小乔已经对他一往情深非他不嫁了,魏延才把两女迎娶入门。

    很多人对大乔、小乔的印象都来自于《三国演义》第四十四回“孔明用智激周瑜”一章,在这一章里,诸葛亮这样对周瑜说,曹操曾经发誓:“吾一愿扫平四海,以成帝业;一愿得江东二乔,置之铜雀台,以乐晚年,虽死无恨!”这是诸葛亮红口白牙说瞎话,曹操统一中国是想成就自己帝业不错,但如果说是为了两个女人,就太荒唐了。

    罗贯中为了表明自己言之有据,还让诸葛亮随口朗诵曹植写的《铜雀台赋》,有这么两句:“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共”。实际上曹植的《铜雀台赋》其中根本没有这两句,更重要的是,曹操建铜雀台是在210年,曹植写赋也当在此之后。而诸葛亮联吴是在208年,这时,铜雀台根本连影儿都还没有,曹操得了二乔也不能往那里装;诸葛亮除非真的先知先觉,至少提前两年以上知道曹植的《铜雀台赋》内容。

    罗贯中杜撰这段情节的用意,是突出诸葛亮的睿智。诸葛亮本来是说服东吴一起抗曹的,但他玩了一个“倒高潮”,先用激将法刺激周瑜,说这曹军反正咱也打不过,他们打你们的目的也就是为了大乔、小乔两个女人,你只要把她们献出去就平安无事啦。这招很损,诸葛亮明白以周瑜的英雄气概,是断受不得这等侮辱的,为自保而献妻,这哪里还是英雄!周瑜果然中计。

    罗贯中的这番杜撰对后世影响甚大,二乔也就成为决定中国历史走向的名女人。因为没有二乔,就没有了蜀吴联盟的基础,就没有了随后的赤壁之战,也就没有了三国鼎立的局面。
    第(2/3)页