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    这分明就是刘辨的大男子主义在作崇，这是一种宁愿放着烂也不肯给别人的心理，当真是好一句诛心之言！

    然而华飞并没有因此而去强迫唐姬，而是转而让麋芬对唐姬分析起了，若是刘辨活着的话，是不是也会对她集三千宠爱于一身？

    且人生百年，也只不过就是弹指一挥间，又何须为了个不幸的人而去苦苦的折磨自己，折磨张任呢？

    同时他让麋芬转告唐姬，逝者已矣，生者当如斯！意指：刘辨已经走了，若是他在天有灵且又真的深爱着她的话，自会为她重获幸福而感到高兴！

    若是他为此而愤怒的话，那么也足以证明刘辨完全是出于一种自私的心理，因此她完全可以不必要去挂虑逝去的刘辨，而忽略了活着的张任。

    且现在正是乱世张任又身为战将，将来之事正是不可预知的，为何不乘着彼此都活着时，好好的互相珍惜呢？

    当麋芬离去后，华飞并不知道麋芬有没有如实的转告自己的话，只知道跟着华佗学医的唐姬，最终还是想通了的给张任捎去了冬衣和书信，也引得张任来信对自己称谢不已。

    而华飞为了增强鳏夫重娶与寡妇再嫁的策略，乃在一年的最后一天——春节，为互相有意的三对新人举办了个盛大的婚礼。

    是日人山人海的长安城中，虎将太史慈、名臣徐庶、名将张任各自喜笑颜开的披红挂彩着，喜牵着心上人之手的上演了一出执子之手与子偕老的好戏！

    同时因唐姬的身份特殊的原因，华飞便根据张任的名而赐唐姬改名为唐杏，取意让二人任性一番的意思。

    而蔡昭姬本人就影响非凡，加上又是名儒蔡邕之女，她与唐杏的再嫁登时引得关中的跟随之风大起。

    许多寡居的女子也都因此而受到了刺激，觉得人家蔡昭姬都再嫁了我又何苦来苦了自己，到是在来年为这关中新增加了许多“哇哇哇”的天使之音。

    而当此事过后，张任带着新婚的唐杏儿返回了北地，太史慈与麋芬各自忙碌，蔡昭姬则是投入了教育事业当中。

    而她的新郎官则被华飞给捉了壮丁的去与法正一道，针对着一件极其重要的事情展开了详细的计议。(未完待续。)


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